Шутки про кобылица - Свежие анекдоты

Результатов: 4

1

Есть такая старая пословица: "Больше всех в колхозе пахала лошадь, но бригадиром так и не стала".

А как бы ее зарифмовали некоторые местные поэты? Давайте пофантазируем.
Я не буду называть ники, но кто кого узнает, можете отметить в комментариях.

Автор 1:
Мы назначаем порой бригадиром того человека,
Коему больше доверия, больше надежды возложат,
А между тем о посте том мечтает давно век от века
Лошадь.

Автор 2:
ПОСТАРАЛАСЬ ЛОШАДЬ
И ВСПАХАЛА ПЛОЩАДЬ

Жила в одном колхозе кобылица,
Еще была в колхозе том землица,
И на землицу отправляли часто
Ту кобылицу как энтузиаста.
Она пахала ночью там и днём,
Под ветром, снегом и другим дождём.
И так на ней вспахали больше ста ли,
Но бригадиром назначать не стали.

Автор 3:
Была в колхозе лошадь-идиот.
Кто на ней пашет, на неё кладёт.
И был там один нахал,
Часто он на ней пахал.
Считал он, что он не дебил,
И потому он водку пил.
Когда же бригадира пост ему достался,
За лошадь он обиделся и мощно обосрался.

Автор 4:
Проверь, что лошадь не паши,
А уж потом на ней паши.

Автор 5:
Корова Вова весь вспахала мир,
Решив, что она лошадь-бригадир.

Автор 6:
Однажды в студеную зимнюю пору
Карьера моя шла уверенно в гору.
"Спасибо," - скажу, поднимая бокал,
Тем, кто на неё беззаветно пахал.

2

«Двух коней, коль хошь, продай,
Но конька не отдавай
Ни за пояс, ни за шапку,
Ни за чёрную, слышь, бабку.»

Это строчки, если кто не узнал, из "Конька-горбунка». В первом издании, правда, эти слова звучали чуть иначе («Первых ты коней продай, Но конька не отдавай, Ни за яхонт, ни за злато, Ни за царскую палату.»). А почему, собственно, именно «чёрную бабку»?

Бабка, это таранная кость копытных. В России в своё время была игра в бабки, где дети сбивали битами ряды костей. Естественно, редкими, необычно покрашенными костями дети хвалились как позже фантиками, и ценили так же. В самом деле, за редкий фантик не менять конька это совет для дурака полезный. Но чтобы наш Иван [i]настолько[/i] был дураком?

А дело в том, что с чёрной бабкой есть один нюанс.

В 1831 году вышло произведение Ореста Сомова «Сказка о Никите Вдовиниче». Там мальчик - шалопай по совету духа отца выигрывает у нечистой силы... правильно, чёрную бабку. Полезный в хозяйстве артефакт, исполняющий любое желание. Стукни о землю, скажи нужные слова, и всё, будет тебе что захочешь.

Всё у парня есть с этой бабкой, и богатство, и дом, и силушка богатырская... всё, кроме жены. Он себе, естественно, приглядел писаную красавицу, женился... как на льду обломился (прямая цитата). Сварливая оказалась, всегда недовольная, всего ей мало... в общем, избавиться от неё было жалко, а всё желания исполнять так Никиту достало, что он попросту попросил для жены побольше золота, а себе побольше спиртного, горе заливать.

Сынок у них, Иванушка, был балбесом под стать папочке в детстве. Он нашёл эту чёрную бабку, которую этот алкаш посеял, и, не зная чего в ней особенного, начал её истользовать как обычную. Нечистая сила такое увидала, подослала беса под видом мальчика-игрока, тот начал хвалиться своей бабкой, золочёной, чёрную у Иванушки выиграл, и словно (точнее, не словно) сквозь землю провалился.

А вместе с ним и всё папашино богатство.

Папаша спился до смерти, маменька чуть не повесилась, а сынок пошёл по миру.

Вот и говорит кобылица Иванушке: Артефакт, исполняющий чего тебе хочется, это фигня. А вот настоящий друг, знающий чего тебе нужно, следящий чтобы ты лишнего не выпил, который поможет девушку найти адекватную, это вещь!

Партнеры

Реклама